แปล ไทย นคร ศัพท์ ความผิดพลาด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 83

ประโยค - พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214 แล้ว สlarวมในดิส พึงชำระทางไปพระนิพพาน โดยเร็วที่สุด" ในกาลอุบัติ สนา นางปฏิชาณอิสรแก่ประมาณเท่าๆ ในแผ่นดินใหญ่แล้ว ต้นอยู่ในโสดาปัตผล ชนะแม่เ

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการบรรลุอิสรผลของนางปฏิชาณในศาสนาพุทธ โดยพระศาสดาประทับสอนผ่านอุปมา อธิบายการไหลของน้ำเป็นภาพเปรียบเทียบถึงการเกิดและความตาย นางปฏิชาณได้ทูลขอบวชและได้รับการอนุมัติจากพระศาสดา ซึ่ง

ประโยค - พระสัมเมธาปฏิรูปแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 216 ๑๓. เรื่องนางกีสาโกคมี [๓๙๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดามีพปะทับอยู่ในพระเถระวัน ทรงปรารภนางกีสาโกค มีตรัสพระธรรมเทศนาว่า "โย จ วลัสสตี ชีว" เป็นต้น [ท

ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนให้เรามีสติเมื่อประสบกับความเศร้าโศก โดยนำตัวอย่างจากเศรษฐีในกรุงสาวัตถีที่ทรัพย์สินกลายเป็นถ่าน โดยสหายของเศรษฐีได้แนะนำให้ใช้กลอุบายเพื่อทำให้ผู้คนสนใจซื้อสินค้า ทั้งนี้ก็เพื่อ

ประโยค ๒ - คันดิฐพระมิมปฐภูถูก ยกที่พ๏แปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๖๘ (อตุโต) อ.อรรถว๏ กฤษณ พิงกระทำ (อิต) ดังนี้ (ปทส๏) แห่งบว่า กฤษฎิ อิต ดังนี้ ๆ (อตุโต) อ.อรรถว๏ มาลัยวิภิโช งัชชนดิแหลงดอกไม้ ท. นานปุปรา

เนื้อหาเกี่ยวกับดอกไม้และมาลัยในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายความหมายและความสำคัญของวัสดุเริ่มต้นในการถวายเป็นพุทธบูชา เนื้อหายังกล่าวถึงการใช้ดอกไม้ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ และวิธีการนำเสนอศิลปะการจัด

มนต์คลายโกธร ๑๓ เกือบเป็นปกติว่าจะกลับบ้าน จึงหาทางเข้ามาเยี่ยมเจ้าพ่อถึงในห้อง เมื่อท่านเจ้าพ่อเห็นหน้าลูกสาวที่งนเกลี้ยงชงอย่างไม่นันรู้ตัว ก็โกรธสุด ขึ้ดจะรับไว้ไม่อยู่ อ้าปากก้องแล้วก็ลง หมดใจหา

เนื้อหาประกอบไปด้วยการพูดถึงการโกรธและผลกระทบในทางลบไม่ว่าจะต่อสุขภาพกายและจิต รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่ทำให้บุคคลเกิดความโกรธและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้เข้าใจถึงอันตรายของอารมณ์นั้นๆ โดยมีการยกตัว

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภฏฺฺญ) คำ นำ ใน การ พิม พ์ ครั้ง ที่ ๒ จาก การ ที่ คณะ ผู้ จัด ทำ ได้ รับ อนุญาต พระ เกจิ พระ คุณ พระภาวนา วิริยคุณ (หลวงพ่อ ทัตติวิโร) เพื่อ นำ พระ ธรรม เทศนา เรื่อง สัมมา

หนังสือ 'คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์' ได้รับการจัดพิมพ์โดยคณะผู้จัดทำที่ได้รับอนุญาตจากพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตติวิโร) โดยรวบรวมพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสัมมากิจกุศลและสังฆาคาถา เพื่อเผยแพร่และศึกษาในวงกว้า

ข้อสังเกต เช่นเดียวกันกับพระสูตรมหายานหลายๆ พระสูตร ที่กล่าว ถึงพระพุทธองค์ว่าทรงมีธรรมเป็นนาย ซึ่งเป็นการใช้คำว่าธรรมกายตรงกับหลัก การในวิชชาธรรมกาย ข้อมูลเพิ่มเติม ส่วนในฉบับภาษาโบราณนั้น นอกจากเห็

เนื้อหานี้สำรวจหลักการที่ปรากฏในพระสูตรมหายานต่างๆ ที่กล่าวถึงพระพุทธองค์ว่าทรงมีธรรมเป็นนาย ซึ่งตรงกับหลักวิชชาธรรมกาย นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาเกี่ยวกับคัมภีร์โบราณที่มีการกล่าวถึงธรรมนายอย่างน่าสนใจ

5. พบความสอดคล้องอย่างมีเงื่อนไขตามการตีความเนื้อหาคัมภีร์ใน ประเด็นต่อไปนี้ 5.1. "ธรรม 5 การนำสู่ธรรมภายใน" พบในคัมภีร์เอโกตตราชมะ ภาษาจีน แปลโดยท่านโตตม สังเกตะ ราว พ.ศ. 940-941 (ค.ศ. 397-8) 5.2. "พ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสอดคล้องและความแตกต่างในการตีความคัมภีร์พุทธเกี่ยวกับธรรมภายใน โดยนำเสนอกรณีศึกษาจากคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น เอโกตตราชมะ และโพธิสัตว์ปฏุกสูตร ที่มีการตีความที่หลากหลายและตีความอย่างลึก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ 86 หมายถึงพระธรรมภายในพระไตรปิฎกบันเดอแซน ด้อนด์ ดาม ปา'สึ ค ว่ากันอายสุด แต่บังนธรรมค ม!! แปล, กจ.พระธรรม ควากายไม่แตกต่าง ส่วนบันท่านนำเสนอก

เอกสารนี้เป็นการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักฐานธรรมภายในพระไตรปิฎกและการแปลคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการศึกษาด้านอรรถกถาและวิจัยที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา ผ่านการรวบรวมข้อมูลและอ้างอิงจากแหล่งที่มาอย่างชัด

บทขัดธรรมจักกัปวัตนสูตร (แปล) พระตถาคตเจ้าได้ตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ แล้ว เมื่อจจะทรงประกาศธรรมที่ใคร ๆ ยังมิได้ให้เป็นไปในโลกให้เป็นไปโดยชอบ ได้ทรงแสดงอนุตตรธรรมจักรไดก่อน ส่วนสุด 2 อย่างข้อ

บทขัดธรรมจักกัปวัตนสูตร ประกอบด้วยการตรัสรู้ของพระตถาคตเจ้า ที่ทรงแสดงอนุตตรธรรมจักรเมื่อเริ่มต้นการสั่งสอน พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับอริยสัจทั้ง 4 ที่สำคัญในการดำเนินชีวิต และแนวปฏิบัติในสายกลาง โดยการปร

รมจักกับปวัตนสูตร (แปล) ข้าพเจ้าได้สืบดมาแล้วอย่างนี้ : - สมัยหนึ่ง พระผู้มิมพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ ปอจีสิ- ปนมถุคฑายวัน ใกล้พระนครพาราณสี ณ ที่นั่นแล พระผู้- มีพระภาคเจ้าเรี่ยงภิภุญจ์ยามแล้วตรัสว่า ด

เนื้อหานี้สรุปเกี่ยวกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ตรัสว่าสิ่24600งที่บรรพชิตไม่ควรเสพคือ ความหมกมุ่นในกามสุขและการทำร้ายตน โดยชี้ให้เห็นถึงทางสายกลางที่นำไปสู่การสงบระงับและความรู้ในการเข้าถึงนิพพาน

อ่านอัตติ เป็นหนังสือที่ชื่อ ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๕๕ : ปฐมพุทธสรัสในประกาศพระสังฆธรรม เมื่อพระอัสสะและสายของท่านทั้ง ๕๕ ได้บรรจุเป็นพระรัตนตรัยในคริสต์นั้นจึงปรากฎพระรัตน เน

ในบทนี้กล่าวถึงการเผยแพร่พระสังฆธรรมตามพระดำรัสของพระพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นการฝึกฝนอบรมตนเองก่อนในการสอนผู้อื่นและการถ่ายทอดความรู้ให้เหมาะสมกับผู้เรียน การปฏิบัติตามหลักการดังกล่าวจะช่วยให้การเผยแพร่พร

อุ้มบุญ อ่านอัตรา ข้ออนาคต เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานปญฺโญ, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 21 : คุณสมบัติของพุทธบริษัทเช่นไรที่พระพุทธองค์ทรงปรารถนา เมื่อกลุ้มกลดวิชามีคุณธรรมา

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพุทธบริษัทตามที่พระพุทธองค์ทรงปรารถนา โดยแบ่งออกเป็นสามระดับ ได้แก่ การเรียนรู้ การฝึกตน และการเผยแผ่ธรรม ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยสืบทอดพระพุทธศาสนาไปสู่อนาคต มหาปรินิพพ

ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๙ ภาพ : พ. ณัฏฐวัฒน์ ณญ์โกวิท หลวงพี่เปรม คุณสมบัติของพุทธบริษัทนั้นไร้ ที่พระพุทธองค์ทรงประกาศ “พระผู้พระจาค 프로ป็นพุทธ ในบั้นปลาย” “มาสู้บาปเรายัง

บทความนี้นำเสนอคุณสมบัติของพุทธบริษัทตามที่พระพุทธองค์ทรงประกาศและการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการส่งเสริมความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับคำสอน

อภัยบุรี อ่านอดิศต์ ข้อยอนาคต เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานวโร ืดร. ย้อนอดีต... ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๒ : เครื่องมือของพระพุทธองค์ในการพยากรณ์คดีเบื้องหน้า ในสมยพุทธกาล ครั้

ในช่วงเวลาพุทธกาล พระพุทธองค์ได้ทรงมอบเครื่องมือให้แก่พระสาวกเพื่อการพยากรณ์เบื้องหน้าเรียกว่า “แน่นธรรม” ซึ่งช่วยในการเตรียมตัวและพิจารณาเหตุการณ์ในอนาคต พระอานนท์ได้สอบถามถึงพระภิกษุที่ได้บรรลุธรรมแ

อัญญา อ่านอดีต ขีดอนาคต เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ดาญาโย, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๓: ความสัมพันธ์และความสำคัญของศีล สัจจ์ ปัญญา ใน "มหาปรีนพานสูตร" พระพุทธอรดป

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์และความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนาผ่านการศึกษา 'มหาปรีนพานสูตร' โดยพิจารณาว่าศีลเป็นฐานที่สำคัญสำหรับสมาธิและปัญญา ซึ่งเมื่อมีการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง สำเร็จจะ

ย่อมดี...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๓ ภาพ : พ. ณัฏฐวัฒน์ ณฺณวิโต หลวงพี่เปรม ความสัมพันธ์และความสำคัญของ ศีล-สมาธิ-ปัญญา "แว่นธรรม" (จากตอนที่แล้ว) และความสัมพันธ์ระหว่าง ศีล สมาธิ ปัญญา

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเชื่อมโยงและบทบาทของแต่ละองค์ประกอบในกระบวนการพัฒนาจิตใจผู้ปฏิบัติ ซึ่งสมาธิจะเป็นฐานของปัญญาในขณะที่ศีลเป็นกรอบที่มั่นคงเพื่อรักษ

อัปปนาบูญ อ่านอดิศติ ข้อบากค เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ถาจนโย, ดร. ย่ออดีต...ทอดประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๖ : ความอัศจรรย์ของสังเวชนียสถาน ภายหลังจากพระ พุทธองค์ทรงปล่อยสังเวชนียสถาน ณ ปว

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสังเวชนียสถาน 5 แห่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระพุทธองค์ทรงประสูติ ตรัสรู้ แสดงพระปุรินิพาน และปริเนษพาน โดยบทความชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'สังเวช' ที่ไม่เพียงห

๓๖๖ อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก ผลงานที่ผ่านมา ดรรชนีธรรม ฉบับมงคลสูตร รวมรวมเนื้อหาธรรมในพระไตรปิฎก เฉพาะเรื่องที่เกี่ยวกับมงคลชีวิต ๓๘ ประการ ในแต่ละเรื่องเป็นการสรุปย่อ พอให้จบประเด็นสำคัญที่สอดคล้องกั

เนื้อหาเกี่ยวกับการรวบรวมธรรมในพระไตรปิฎกที่เป็นอุปมาที่บ่งบอกถึงมงคลชีวิต ๓๘ ประการ, วันสำคัญต่างๆ ในไทย รวมถึงผลของบุญและบาป ผ่านการสรุปย่อและหลักฐานอ้างอิงเพื่อให้ผู้สนใจสามารถศึกษาต่อได้ นอกจากนี้

คำอ่าน-คำแปลจากคำก็มีดังส่วนนี้ คำอ่าน 1. ----------- ตโต_ _ ทีมฉ // โทพา------ 2. ----------- เมน อิต สจ๋า วิสติกา ต- --- 3. ----------- เมน ตโต สจ๋ามิ มัติ // ----- 4. ----------- อิต สา สจ๋สม ---

คำอ่านและคำแปลนี้ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือจารึกในประเทศไทย เล่ม 1 ฉบับที่ 2 พ.ศ. 2559 ข้อความนี้ถูกตีความว่าเป็นบทอธิษฐานจากปวัตนสูตร โดยมีการตีความถึงคำว่า 'มัต' ที่อาจหมายถึง 'จิต' และแปลเป็น 'ตาย'

X: 世尊所説無不如義; Pm: 如來語無不如義; A: 一切義說. เมื่อพิจารณา การแปลทุกจำนวณแล้ว ไม่มีความแตกต่างของเนื้อหาโดยรวม แต่อย่าง พิจารณาในรายละเอียดคล้ายกับว่า ฉบับทับและฉบับ A แปลไปใน ทิศทางเดียวกัน คือ ไม่ได้ใช้คำปฏิเส

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์ความหมายของการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความแตกต่างในรายละเอียดระหว่างฉบับต่างๆ เช่น ฉบับ X, Pm และ A ซึ่งสามารถเห็นได้ว่ามีการตีความที่แตกต่างกันในหลายบริบท รวมถึง